ANTHROPOMORPHIC SCULPTURE CARVED IN STONE OF THE RECUAY CULTURE PERU 400BC-400AC Recuay is an archaeological culture of Ancient Peru that developed in the Sierra of the current Peruvian department of Áncash between 200 AD. C. until 600 d. C. It corresponds to the stage called Regional Developments, it has also been called the Huaylas or Santa culture. Like the other Early Intermediate cultures, little is known about this culture. The most accepted position is that it was an extension of the Chavin culture, after the influence of the "White on Red" style in the region. Regarding the political aspect of the recuay, there is a hypothesis that questions their autonomy and maintains that Recuay would be part of one of the many political units that made up the Moche state. The recuay style, characterized by its ceramics and stone sculpture, was initially described by Eduard Seler in 1893, based on ceramic specimens brought to the Ethnographic Museum in Berlin by Mariano M. Macedo. Seler named this style of pottery Recuay, based on the report that these pieces had been found in the town of Recuay. Later studies showed that this characteristic pottery was not originally from Recuay but from Copa, near Carhuaz, for which reason the name change to that of this town was proposed. Eventually the name of Huaylas was used for this culture. In 1919 Julio C. Tello explored the area and recovered lithic sculptures and Recuay-type ceramics. In the 1960s Rafael Larco Hoyle proposed changing the names of Recuay and Copa to Santa, arguing that the Recuay style had originated in the coastal regions of the Santa Valley. However, the name Recuay has persisted. Its chronology is also highly debatable. The time of its origin between 0 and 200 AD is discussed. C. and its end or collapse is commonly set to 600 d. C. probably caused by the invasion of the Huari conquerors. It encompassed almost the entire Callejón de Huaylas, a narrow valley fed by the Santa River and enclosed between two mountain ranges, the Cordillera Blanca to the west and the Cordillera Negra to the east. Its influence extended to the east to the Marañón river basin and to the west to the upper parts of the Santa, Casma and Huarmey valleys. To the north it reached the town of Pashash, in the province of Pallasca. The Copa area, Marca district, Recuay province, Ancash department seems to have been the center or main nucleus of cohesion of this culture. The name of the culture would then be justified, derived from the province of the same name. Other important settlements were those of Huilcahuaín (near the current city of Ancash), Cátac, Araucay, Tambo, Jancu, Upayacu and Pashash (near the current city of Cabana). Its main form of expression of art was through stone work (carving and masonry), inherited from its predecessor, the Chavín culture. In addition, they made sculptures in lumps that represent warriors with shields or trophy heads, with which they decorated their complex architectural constructions. They also made white clay pottery in a wide variety of shapes and a textile that reproduced the designs of the pottery. Title: Chair of power. Object: Ceremonial chair carved in stone, with a U-shaped seat, supported by a crouching ZOOMORPHIC figure. Typology: Lithic sculpture. Culture: Manteña (Manabi, Ecuador). Dimensions: 37X26X28CM Technique: Carving on stone block Provenance: Collection Dr. Professor: Udo Oberem (1923-1986) On November 24, 1986, Udo Oberem died suddenly and unexpectedly in Bonn, just before his 63rd birthday. The deceased was a number professor of ethnology — with special regard for Americanist studies („Alt-Amerikanistik") - at the Faculty of Philosophy of the University of Bonn and director of the Institute of Anthropology Cultural.
SCULTURA ANTROPOMORFICA INCISA NELLA PIETRA DELLA CULTURA RECUAY PERU' 400 a.C. - 400 d.C. Recuay è una cultura archeologica dell'Antico Perù che si sviluppò nella Sierra dell'attuale dipartimento peruviano di Áncash tra il 200 d.C. e il 600 d.C.. C. fino al 600 d.C. Corrisponde alla fase denominata Sviluppi regionali, è stata anche chiamata cultura Huaylas o Santa. Come le altre culture del Primo Intermedio, anche di questa cultura si sa poco. La posizione più accettata è che si tratti di un'estensione della cultura Chavin, dopo l'influenza dello stile "Bianco su Rosso" nella regione. Per quanto riguarda l'aspetto politico dei recuay, esiste un'ipotesi che mette in dubbio la loro autonomia e sostiene che Recuay avrebbe fatto parte di una delle tante unità politiche che componevano lo stato Moche. Lo stile recuay, caratterizzato da ceramica e scultura in pietra, fu inizialmente descritto da Eduard Seler nel 1893, sulla base di esemplari di ceramica portati al Museo Etnografico di Berlino da Mariano M. Macedo. Seler chiamò questo stile di ceramica Recuay, basandosi sul fatto che questi pezzi erano stati trovati nella città di Recuay. Studi successivi dimostrarono che questa caratteristica ceramica non era originaria di Recuay ma di Copa, vicino a Carhuaz, per cui fu proposto di cambiare il nome in quello di questa città. Alla fine il nome di Huaylas fu utilizzato per questa cultura. Nel 1919 Julio C. Tello esplorò la zona e recuperò sculture litiche e ceramiche di tipo Recuay. Negli anni Sessanta Rafael Larco Hoyle propose di cambiare i nomi di Recuay e Copa in Santa, sostenendo che lo stile Recuay aveva avuto origine nelle regioni costiere della Valle di Santa. Tuttavia, il nome Recuay è rimasto. Anche la sua cronologia è molto discutibile. Si discute sull'epoca della sua origine, tra lo 0 e il 200 d.C., e sulla sua fine o crollo. C. e la sua fine o collasso è comunemente fissata al 600 d.C., probabilmente a causa dell'invasione dei conquistatori Huari. Comprendeva quasi tutto il Callejón de Huaylas, una stretta valle alimentata dal fiume Santa e racchiusa tra due catene montuose, la Cordillera Blanca a ovest e la Cordillera Negra a est. La sua influenza si estendeva a est al bacino del fiume Marañón e a ovest alle parti superiori delle valli di Santa, Casma e Huarmey. A nord raggiungeva la città di Pashash, nella provincia di Pallasca. La zona di Copa, distretto di Marca, provincia di Recuay, dipartimento di Ancash, sembra essere stata il centro o il principale nucleo di coesione di questa cultura. Sarebbe quindi giustificato il nome della cultura, derivato dall'omonima provincia. Altri insediamenti importanti erano quelli di Huilcahuaín (vicino all'attuale città di Ancash), Cátac, Araucay, Tambo, Jancu, Upayacu e Pashash (vicino all'attuale città di Cabana). La sua principale forma di espressione artistica era la lavorazione della pietra (intaglio e muratura), ereditata dal suo predecessore, la cultura Chavín. Inoltre, realizzavano sculture in grumi che rappresentano guerrieri con scudi o teste di trofeo, con cui decoravano le loro complesse costruzioni architettoniche. Realizzavano anche vasellame in argilla bianca dalle forme più svariate e un tessuto che riproduceva i disegni del vasellame. Titolo: Sedia del potere. Oggetto: Sedia cerimoniale scolpita in pietra, con seduta a U, sostenuta da una figura ZOOMORFICA accovacciata. Tipologia: Scultura litica. Cultura: Manteña (Manabi, Ecuador). Dimensioni: 37X26X28CM Tecnica: Incisione su blocco di pietra Provenienza: Collezione Dr. Professor: Udo Oberem (1923-1986) Il 24 novembre 1986 Udo Oberem morì improvvisamente e inaspettatamente a Bonn, poco prima del suo 63° compleanno. Il defunto era professore di etnologia - con particolare riguardo agli studi americanistici ("Alt-Amerikanistik") - presso la Facoltà di Filosofia dell'Università di Bonn e direttore dell'Istituto di Antropologia Culturale.
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