The God of wine portrayed nude and standing, a cup in his raised right hand, the infant satyr at his feet, on a rectangular section limestone plinth with moulded upper edges and base, the figure 250 cm. high, 350 cm. high overall. It seems that the unknown sculptor of this striking limestone group was heavily influenced by Michelangelo's marble "Bacchus" of 1496/7, in which the master portrayed the wine god in a reeling, drunken posture. The inspiration for the work appears to be the in Pliny the Elder's "Natural History" of a lost bronze sculpture by Praxiteles, depicting "Bacchus, Drunkenness and a Satyr". The sense of precariousness resulting from a high centre of gravity can be found in a number of later works by the artist, most notably the "David". If anything, the representation of the inebriated unsteadiness of the god in this lot is more emphasized, his torso almost involuntarily arching to his left in an apparent over reactionary attempt to balance. The more obviously portrayed drunkenness in the current example is further underlined by the differences in the treatment of the eyes in relation to the drinking cup. In Michelangelo's "Bacchus" teh god is seemingly trying to focus his eyes in a concentrated manner on the "skyphos" before him, and succeeding; whereas in the example offered here there is more of a narrowing of the eyes, more of a suggestion of the blurred vision more associated with advanced inebriation that will just come prior to collapse. In this respect, the rendition here is in fact a portrayal of a less refined and more animalistic Bacchus altogether. This Bacchus has been sculpted with more pronounced musculature than the more refined and Antinous-like model in the Museo Nazionale del Bargello and importantly, has been carved with pubic hair, where Michelangelo's was not. The depiction of the wine god as a more barbaric figure in this instance is therefore almost certainly by design.
Il dio del vino è raffigurato nudo e in piedi, con una coppa nella mano destra sollevata, il satiro bambino ai suoi piedi, su un basamento in calcare a sezione rettangolare con bordi superiori e base modanati, la figura è alta 250 cm, 350 cm in totale. Sembra che l'ignoto scultore di questo suggestivo gruppo in pietra calcarea sia stato fortemente influenzato dal "Bacco" marmoreo di Michelangelo del 1496/7, in cui il maestro ritraeva il dio del vino in una postura arrochita e ubriaca. L'ispirazione per l'opera sembra essere la presenza nella "Storia naturale" di Plinio il Vecchio di una scultura bronzea perduta di Prassitele, raffigurante "Bacco, l'ubriaco e un satiro". Il senso di precarietà derivante da un baricentro alto si ritrova in alcune opere successive dell'artista, in particolare nel "David". In questo lotto la rappresentazione dell'instabilità del dio in stato di ebbrezza è più enfatizzata, con il busto che si inarca quasi involontariamente verso sinistra in un apparente tentativo di equilibrio troppo reattivo. L'ubriachezza più evidente nell'esempio attuale è ulteriormente sottolineata dalle differenze nel trattamento degli occhi rispetto alla coppa. Nel "Bacco" di Michelangelo il dio sembra cercare di concentrare lo sguardo sullo "skyphos" davanti a sé, e ci riesce; mentre nell'esempio qui proposto c'è più un restringimento degli occhi, più un suggerimento della visione offuscata più associata all'ebbrezza avanzata che precede il collasso. In questo senso, la rappresentazione qui proposta è in realtà un ritratto di un Bacco meno raffinato e più animalesco. Questo Bacco è stato scolpito con una muscolatura più pronunciata rispetto al modello più raffinato e simile all'Antinoo del Museo Nazionale del Bargello e, cosa importante, è stato scolpito con peli pubici, mentre quello di Michelangelo non lo era. La rappresentazione del dio del vino come figura più barbarica in questo caso è quindi quasi certamente voluta.
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